『正しいものに遇って(あって)

　正しくない自分を

　知らされている』　　　　　利井明弘

 

「正信偈」には、自分のものさしほど正しいものはないと思い込むことを憍慢(おごり・たかぶり)、その心で人や社会の出来事を判断していくことを邪見(よこしま・はからい)と示されています。

 

この憍慢と邪見でつくられた「ものさし」は、人と接する時や社会の出来事を見る時に活躍します。

 

人と接する時、相手が自分にとって都合が良い人か良くない人か、好きか嫌いか、付き合って得か損かをはかります。社会の出来事も同様に自分にとって好ましいかのか、そうでないかをはかります。

 

そのうえ、このものさしの目盛りは、その幅がコロコロ変わるのです。自分にとって都合の良い人の時は寛大な目盛りで、少々のことは許すことができます。反対に都合の良くない人の時は厳しい目盛りで、些細なことも許すことができず叱責してしまいます。本来「ものさし」の目盛りの幅はどのような時にでも一定でなければ、「ものさし」としての役割を果たすことができないのですが…。

 

先日、門徒様から夏を感じるお裾分けを頂きました。Y様から頂いた立派なトマト🍅と、A様から頂いたお庭のブルーベリー🫐です。なつをヨーグルトと一緒に美味しく頂きます🙏